"Wir tragen die Rebellion in unserer DNA und obwohl wir uns nach einem starken Mann sehnen, an den wir uns anschmiegen können, neigen wir dazu, es uns selbst zu vermasseln, indem wir unseren Ehemann auf sündhafte Weise bevormunden."Die Unterordnung der Ehefrau unter ihren Ehemann – viele haben bei diesem Thema Vorbehalte und ungeklärte Fragen:- Warum sollte sich eine Frau ihrem Mann überhaupt unterordnen?- Was lehrt die Bibel über Unterordnung im Allgemeinen?- Was sagt die Schrift zur Unterordnung in der Ehe?- Ist es einer Frau überhaupt möglich, sich ihrem Mann so unterzuordnen, wie Gott es sich vorstellt?In diesem Buch gehen Jo und Su diesen Fragen auf den Grund und zeigen, dass die Bibel nicht nur klare Antworten auf diese Fragen hat, sondern dazu noch praktische Hilfen und Anleitungen gibt, um die Unterordnung im Alltag zu praktizieren.Jo Frick ist der Mitbegründer der Bibelschule Wort des Lebens am Köriser See, deren langjähriger Studienleiter er bis 2018 war. Derzeit leben Jo und Su in den Adirondack Mountains im Norden des U.S. Bundesstaates New York. Su arbeitet mit Behinderten und Jo ist theologischer Übersetzer. Die beiden haben vier erwachsene Kinder und dienen mit ihren Gaben in der Adirondack Bibel Chapel in Piseco, New York.Die Reihe "TASCHENHILFE":Die Bibel ist ein theologisches Buch – aber kann sie auch Hilfe in konkreten Herausforderungen des Alltags geben? Die Taschenbücher der Serie Taschenhilfe geben eindrucksvoll Antwort darauf. Sie behandeln alltägliche Nöte aus biblischer Sicht. Der Fokus dieser Bücher liegt darauf, leidenden und hilfesuchenden Menschen zu helfen, und gleichzeitig sind sie eine Orientierungshilfe für diejenigen, die anderen helfen wollen. In jedem Buch wird das Evangelium klar und biblisch erklärt und auf die konkrete Herausforderung angewandt. Mit einem Umfang von 70 bis 80 Seiten sind die Bücher so kurz und das Thema ist so präzise auf den Punkt gebracht, dass man als Leser sehr schnell den Kern des Problems erkennt und den biblischen Lösungsweg versteht.

Praktischer Kugelschreiber mit 3 verschiedenen Minen und einer Griffzone aus Bambus. Passt in jedes Mäppchen. Der Kugelschreiber schreibt in Rot, Blau und Schwarz und ist bedruckt mit dem Aufdruck „Im Anfang war das Wort … Joh 1,1“ auf dem farbigen Schaft.

Es ist schwer, denjenigen zu vergeben, die uns Unrecht angetan haben. Doch das Festhalten an der Bitterkeit über die erlittene Sünde ist weitaus dramatischer und folgenschwerer. Jim Newcomer beschreibt in diesem Buch den biblischen Weg der Vergebung, wie Jesus ihn in Matthäus 18 erklärt hat, und zeigt auf, was das Vergeben der Sünden anderer mit Gottes Gnade in unserem Leben zu tun hat.  Jim Newcomer ist Dozent für Biblische Seelsorge am Virginia Beach Theological Seminary und dient seit über 20 Jahren im pastoralen Dienst. Er und seine Frau Lorie haben drei Kinder.Die Reihe "TASCHENHILFE":Die Bibel ist ein theologisches Buch – aber kann sie auch Hilfe in konkreten Herausforderungen des Alltags geben? Die Taschenbücher der Serie Taschenhilfe geben eindrucksvoll Antwort darauf. Sie behandeln alltägliche Nöte aus biblischer Sicht. Der Fokus dieser Bücher liegt darauf, leidenden und hilfesuchenden Menschen zu helfen, und gleichzeitig sind sie eine Orientierungshilfe für diejenigen, die anderen helfen wollen. In jedem Buch wird das Evangelium klar und biblisch erklärt und auf die konkrete Herausforderung angewandt. Mit einem Umfang von 70 bis 80 Seiten sind die Bücher so kurz und das Thema ist so präzise auf den Punkt gebracht, dass man als Leser sehr schnell den Kern des Problems erkennt und den biblischen Lösungsweg versteht.

Die Auswirkungen einer in Sünde gefallenen Welt gehen nicht spurlos an uns vorüber. Wir versündigen uns an unseren Mitmenschen und sind selbst Leidtragende der Sünden anderer.Die Bibel hat tragfähige Antworten auf die Nöte und Schwierigkeiten, unter denen Frauen leiden. In diesem Buch erklären John und Janie Street sowie andere erfahrene Seelsorger, was biblische Seelsorge ist und wie Frauen anhand der Bibel beraten werden können. Außerdem untersuchen sie einige der häufigsten körperlichen und emotionalen Herausforderungen, mit denen Frauen heute konfrontiert sind: Zorn  • Sorgen  • Aussehen  • Bitterkeit  • Borderline  • Suchtmittel  • Depression  • Magersucht  • Trauer  • Schuld  • Ehebruch  • Zwangsstörungen  • Panikattacken  • PTBS nach Vergewaltigung  • Schizophrenie  • Transgender  • Häusliche Gewalt Dieses Handbuch für biblische Seelsorge ist auch ein Leitfaden für praktische Jüngerschaft. Es ist wertvoll für alle Frauen, die aufrichtig nach biblischer Wegweisung suchen. Gleichermaßen ist es auch ein Ratgeber für Frauen, die anderen Frauen in ihren Nöten durch biblische Seelsorge helfen möchten.  John Street ist Professor für Biblische Seelsorge an The Master’s University und am The Master’s Seminary und Vorsitzender des M.A. Biblische Seelsorge. Er ist auch Ältester in der Grace Church und Co-Pastor der Joint Heirs Fellowship Group. John und seine Frau Janie haben vier Kinder und sechs Enkelkinder. Überarbeitete Neuauflage 2026 (früher erschienen unter dem Titel "Frauen beraten Frauen")

Paare, die in der Öffentlichkeit friedlich zusammen auf den Kirchenbänken sitzen, können trotzdem im Streit miteinander liegen. Sie greifen sich gegenseitig an, verteidigen sich, versuchen es mit manipulierenden Guerillataktiken und erklären sich zwischendurch zum Waffenstillstand bereit. Bei dieser Art Krieg finden wir auf beiden Seiten Schuld; doch wenn Gewalt im Spiel ist, unterdrückt üblicherweise der stärkere Mann eine Frau. Kosmetische Verbesserungen, die das Verhalten der Person sozialfähiger machen, reichen nicht aus. Sie müssen die Probleme des Herzens – welche Gewalt verursachen – aufdecken: Verlangen nach Macht, Liebe, Kontrolle, Bequemlichkeit, Geld, Respekt, Vergnügen. In welchen Bereichen will diese Person ihren Willen durchsetzen? Doch wenn gewalttätige Sünder die Liebe Christi ergreifen, dann werden diese Dinge – Lehre, Herzenseinsicht, Ordnung, Pläne, Verpflichtung, Gemeinschaft, Rat – zu einem Weg und Ausdruck von wirksamer Gnade. Das ist wahre Hilfe und Hoffnung.

Viele Christen möchten auch im 21. Jahrhundert die Bibel auf Grundlage des ursprünglichen Textes lesen, den auch die Reformatoren benutzten. Bis 1912 basierte die Lutherbibel - ebenso wie die King-James-Bibel im angelsächsischen Sprachraum - auf dem Textus Receptus. Begründete Hinweise neuerer Forschung und berechtigte Textänderungen wurden überprüft und ggf. berücksichtigt - ideologische oder durch den Zeitgeist begründete Veränderungen dagegen abgelehnt. Schon 1522 hat Martin Luther bei der Übersetzung des Neuen Testamentes "dem Volk aufs Maul geschaut". Seine kraftvolle Ausdrucksweise prägte die Weiterentwicklung der deutschen Sprache, Bildung und Kultur. Auch für die Textüberarbeitung der Luther21 gilt das Prinzip, eine gut verständliche, in unsere Zeit sprechende Übersetzung zu schaffen. Geläufige Lutherausdrücke bleiben erhalten. Veraltete Begriffe und Ausdrucksweisen hingegen wurden dem gegenwärtigen Sprachgebrauch angepasst. Man kann einige Grundsätze nennen, z. B.:• Markante Luther-Ausdrücke wurden wieder eingeführt wie "um ... willen" statt "wegen"• Veraltete Wörter wurden durch elegantere bzw. verständlichere ausgetauscht, z. B. "seid einmütig" statt "habt einerlei Sinn" (1)• Wörtliche Rede Gottes bzw. Jesu wird wieder mit "sprach" eingeleitet statt mit "sagte" (2)• Im AT wurden ungenaue Wiedergaben aus dem Hebräischen korrigiert, z. B. "er thront" statt "er sitzt"• Im NT wurde an vielen Stellen der Begriff „Fleisch" wieder verwendet statt der Umschreibungen, in denen es um den Gegensatz zwischen "Geist" und "Fleisch" geht.Anmerkungen:(1) "einerlei" wird heute verwendet im Sinne von "egal", "gleichgültig": Das ist mir einerlei.(2) "sagte" ist oft für das Reden Gottes zu banal, z.B. 1.Mos. 1,3: Und Gott sprach/sagte: es werde Licht Die Luther21-Übersetzung ist die Revision und nachfolgende Ausgabe der Textversion 2009 (eheml. NeueLuther-Bibel).