Die Werke von Thomas Brooks sind eine überquellende Fundgrube seltener Freude für Gläubige. Sein Stil ist familiär und intim. Brooks‘ Popularität liegt sowohl in seinen Themen – praktische Wahrheiten, die für das christliche Leben von zentraler Bedeutung sind – als auch in der Art seiner Darstellung. Er ist immer direkt, eindringlich, inbrünstig und in der Lage, Worte zu wählen, die seine Sätze so einprägsam wie Melodien machen.Thomas Brooks will junge Leute ermutigen, sich früh in ihrem Leben, "in der Blüte des Alters", um Frömmigkeit zu bemühen. Brooks sieht Frömmigkeit nicht nur im Hinblick auf die Ewigkeit als sehr wertvoll an, sondern auch im Hinblick auf ihre göttliche Bestimmung, gleichzeitig auf dieser Erde nützlich und gewinnbringend zu sein.Er beginnt mit den Vorteilen der Gottesfürchtigkeit, fährt fort mit den Übeln der Jugend und erreicht einen Höhepunkt, indem er über Gottes zeitweiliges und letztes Gericht über die Sünde spricht. Dann nennt er Hinweise, Hilfen und Ermahnungen, die jeden jungen Mensch auf dem Weg zu wahrer und beständiger Heiligkeit anregen und ermutigen. Obwohl dieses Buch ursprünglich vor Jahrhunderten verö  entlicht wurde, ist es aufgrund seiner wertvollen Einblicke in den Verstand und das Herz junger Leute Gold wert.

Wir leben in schwierigen Tagen und in schwierigen Zeiten. Dieses Buch mit seinem kuriosen, aber lebendigen Titel weist uns auf den Einen hin, in dem christliche Männer und Frauen immer die Kraft gefunden haben, durchzuhalten, was auch immer kommen mag – mit Klageliedern 3:24 als Ausgangspunkt – "Der Herr ist mein Teil, spricht meine Seele; darum will ich auf ihn hoffen." Thomas Brooks erläutert die Eigenschaften Gottes mit dem Ziel, diejenigen zu trösten, die nicht nur den Stress und die Belastungen des täglichen Lebens, sondern auch den brennenden Schmerz des Verlustes in seinen verschiedenen Formen gespürt haben. "Gott", sagt er, "ist ein Teil, der genau dem Zustand der Seele in ihren Wünschen, Bedürfnissen, Wünschen, Sehnsüchten und Gebeten entspricht. Alles, was die Seele braucht, findet sich in Gott. Es gibt Licht, um die Seele zu erleuchten, Weisheit, um die Seele zu beraten, Kraft, um die Seele zu unterstützen, Güte, um die Seele zu versorgen, Barmherzigkeit, um die Seele zu begnadigen."

Wenn irgendein Gebet eine Verpflichtung darstellt, dann gehört das vertrauliche Gebet unbedingt dazu. Es bereitet den Christen auf vertraute Art und Weise auf alle anderen Aufgaben und Dienste des Glaubens vor und veranlasst ihn nachhaltig, diese auch auszuführen.Wäre das vertrauliche Gebet keine unverzichtbare Aufgabe, die Christus all den Seinen auferlegt hat, würde Satan dann so sehr dagegen ankämpfen? Warum müht er sich so fleißig und unermüdlich ab, um Christen darin zu entmutigen und sie davon abzuhalten? Gewiss würde Satan niemals solch erbitterten und beständigen Kampf veranstalten, wie er es beim privaten Gebet macht, wäre es nicht eine notwendige, eine wahrhaftige und eine Seelen bereichernde Verpflichtung. Wäre es keine unverzichtbare Verpflichtung, die uns auferlegt ist, aufgrund welcher Autorität tadelt unser Gewissen uns dann so sehr; warum klagt es uns an und versetzt in Unruhe, was es wegen der Missachtung dieser Aufgabe ja oftmals tut?Christus selbst praktizierte das private Gebet. Dass Christus die Abgeschiedenheit für sein privates Gebet wählte, deutet nicht nur indirekt auf die Gefahr der Zerstreuung und Ablenkung der Gedanken hin, sondern zeigt auch auf, wie wichtig es für uns ist, die geeignetsten Plätze für das persönliche Gebet auszuwählen. Aufgrund unserer eigenen Flatterhaftigkeit und Satans Ruhelosigkeit sollten wir solche Winkel aufsuchen, wo wir am freimütigsten unsere Seele vor dem Herzen Gottes ausschütten können.